，让露娜受孕是……13年前。

　　月子……今年17岁。

　　4岁的话……是有记忆的。

　　夜见子，现在是14岁……1岁的时候的记忆是没有的吧。

　　「我……作为要继承『巫女』的人，参加了『仲裁仪式』。」

　　在4岁少女面前……母亲，被黑道们侵犯了吗……

　　如此残酷的景象……看过了。

　　「小时候的记忆中，也有不清楚的地方。也有怀疑那是不是梦的时候。但是……黑森大人和露娜大人、夜见子大人的性爱，让我想起了一切。」

　　……月子？！

　　记起了吗？……自己的母亲，被黑道们侵犯的样子……

　　「如果那是『鹰仓神社的巫女』的工作的话……确实需要和任何人做爱的『妓女』的修行。是啊……母亲忍受了这一切……我也……！」

　　「行吗？当『妓女』？」

　　月子看着我……

　　「是的，我是……巫女继承人……!」

　　那双眼睛是认真的。

　　「嗯，怎么说呢……这种事，我觉得应该在实际体验过性爱之后才会说事!」

　　宁说……

　　「您说得对……黑森大人，请您也给我做爱指导。」

　　向我鞠躬，月子。

　　「吉酱，既然说到了这个程度……对月子小姐就像露娜小姐和夜见子小姐那样，不用担心……尽情地乱来也可以哦！」

　　不……那是。

　　「如果真的变成了『妓女』，对象就不全是像吉酱这样温柔的人了。有的男人完全不考虑月子，只会袒露自己的感情，做痛苦的性行为。」

　　「那……一切都交给黑森大人了。」

　　月子说……

　　「我……什么事都能忍受。」

　　嗯……

　　好吗？

　　在这种情绪下，即使做爱……

　　月子也只是忍耐和我的性爱……

　　只是单方面的被侵犯……

　　会更加固执地封闭自己的心吧。

　　有什么好办法吗？

　　「嗯，这个嘛……其实无所谓，月子桑!」

　　宁对……月子说。

　　「我一直有个疑问……可以吗？」

　　「……什么事？」

　　宁看着月子……微微笑着。

　　「不……我是说你们姐妹的……名字!」

　　鹰仓姐妹的……名字。

　　「……月子……夜见子……露娜」

　　「那是……什么？」

　　不可思议的月子看着……宁。

　　「月子和夜见子……把两人的名字合在一起，就是『月神』。这是《古事记》里的月神吧?」

　　「是……是这样吧？」

　　「也就是说……月子和夜见子是两个人一套。还有，下面的妹妹……露娜。」

　　宁……把视线转向露娜。

　　「露娜这个词的意思是……『月』吧？又多了一个『月』。」

　　月子。

　　月子……『月』。

　　和夜见子合在一起，就是「月读」神。月神。

　　但是，那下面的露娜……又是『月』。

　　「吉酱，你觉得呢？月子和露娜的共同点……」

　　两人都是……「仲裁」的结果，是「巫女」和黑道之间的孩子。

　　另一方面，只有夜见子……继承了神社神主的血统。

　　「……对『鹰仓神社的巫女』来说，这有什么意义吗?我一直很好奇。」

　　宁……瞪着月子。

　　677．月夜見

　　「……月读神。一般是写『读月』来表示『月读』，不过应该也有写『月见夜』的『月夜见』。」

　　美玲……说。

　　也就是说，月子和夜见子……两人的名字相加就是「月夜见」。

　　成为月神的名字。

　　「无论是『读月亮』还是『看月夜』，意思都是一样的：看月亮的圆缺，知道时光的流逝……」

　　月……时间？

　　「以前……是阴历。月亮代替了日历。季节的轮回、农业的重要时期的判断……就是靠仰望月亮的。」

　　是吗……『在晚上看月亮』是很重要的。

　　「但是，这位『月光神』是一位非常神奇的神。」

　　美铃说……

　　「老爷……您知道天照大神吧？」

　　「这些我知道。日本最伟大的神明……太阳之神吧。」

　　「月读是天照的弟弟」

　　太阳神和月神是姐弟吧……这个嘛，我也知道。

　　「还有一个……弟弟须佐之男。」

　　……嗯？

　　「须佐之男……就是打败八岐大蛇的人吧？」

　　我问……

　　「是啊，不是人……是神。」

　　美铃回答……

　　「咦，天照是太阳神……月见是月神吧？须佐之男，是什么神呢？」

　　因为是和太阳、月亮一起来着的……接下来，是什么？

　　如果是神的话……是什么神？

　　关于须佐之男，我只知道他消灭了八岐大蛇。

　　「这就是……问题所在。」

　　美铃说。

　　「天照、月读、须佐之男……这三位神是伊邪那岐同时孕育出来的。你知道吗？」

　　「伊邪那岐……伊邪那美吗?」

　　名字什么的，我还记得。

　　「是的。在日本神话中，首先是……伊邪那岐和伊邪那美创造出了国土本身。这就是所谓的『生国』神话。」

　　是啊……是这样的。

　　记得小时候在图书室的书里读过。

　　「伊邪那岐是男性神，伊邪那美是女性神。然后……在女性神的『成而不合之处』中插入男性神的『成而有余之处』，就诞生了国家。」

　　「也就是说……做爱，生了孩子吧!」

　　宁告诉我。

　　啊啊，难道『成而不合之处』是女性器，『成而有余之处』是男性器吗？

　　「之后，伊邪那美因为生下了火之神而被烧死。于是，伊邪那岐到黄泉之国去见死去的伊邪那美。」

　　美玲说……

　　「这个我也知道。结果，是丈夫一个人从地狱回来吧?」

　　「……不是地狱，是黄泉之国。」

　　……美智？

　　「在主人的印象中是一样的吧……地狱和黄泉之国是不一样的。」

　　「因为宗教不同，生死观也不同……佛教和基督教中的地狱，是要惩罚活着时的罪恶的地方……黄泉之国没有这样的概念。」

　　「伊邪那美也只是生了个火神死了……并不是因为做了什么坏事而死后堕入地狱的吧？或者说，日本神话中并没有天堂和极乐世界的概念。总之，如果所有人都死了……不管是好人还是坏人，全都要去黄泉国。是这样的想法。」

　　美智、美铃、宁……接力，告诉我。

　　大家都很熟悉啊。

　　「嗯，没关系……从地下的黄泉之国回到地上的伊邪那岐，为了驱除黄泉之国的污秽，要进行『禊祓』，用清水清洗全身。在那个时候，会产生很多神……」

　　「最后……伊邪那岐神洗左眼时出生的是天照，洗右眼时出生的是月读，洗鼻子时出生的是须佐男。」

　　听了宁的话，美智对我说。

　　啊……原来是这样啊。

　　这些细节，我不太记得。

　　「呐……小吉，很奇怪吧？你不觉得奇怪吗？」

　　是的？……什么？

　　「最初的『生国』……是男神和女神做爱生出来的。之后伊邪那岐和伊邪那美又生了很多神。」

　　嗯……嗯。

　　「可是……和黄泉之国的伊邪那美分手后，伊邪那岐明明是男神却一个人接二连三地生下了神！」

　　……咦。

　　确实……《生神》的规则不一样了？

　　「实际上……从伊邪那美生下火神被烫伤开始……男女神性爱的『产神』就停止了。」

　　美铃说……

　　「对了对了，因为生病而痛苦的伊邪那美的呕吐、大便和小便，也孕育出了神呢!什么来着，小便神?」

　　宁问道……

　　「弥都波能卖神和和久产巢日神。」

　　不愧是美铃……对尿很了解。

　　「嗯，到现在为止，还是女神在『神产』……伊邪那美死后，悲伤的伊邪那岐流下的眼泪中，诞生了新的神。也就是说……男神开始独自一人『产神』了。」

　　男神……独自生神。

　　嗯，这是一个很大的规则变化。

　　「从神话的角度来看……男女性爱的『产神』是一种新的东西。伊邪那岐死后，日本神话又回到了旧式的神话中。」

　　「那么，嗯... ... 驱除了黄泉之国的伤痛，最后出生的就是... ... 天照、月读、须佐之男! 」

　　天照和月读……从眼睛里出来。

　　须佐之男……从鼻子里出来了……

　　「那么，小吉……你听说过这个叫月读的名字吗?知道吗?」

　　「不……完全不知道。」

　　「嗯，是啊。完全不正常。因为……自从生下来之后，就几乎没有在其他神话中出现过。」

　　……没出现过吗？

　　「很少出现过……日本神话中的『保食神』就是被月读神杀的。天照大神就是因为这个原因才疏远了月读神……」

　　「真的……只有这么点记述了。」

　　虽然不太清楚是什么……总之，关于月读这个神，什么都没有留下……?

　　「小吉……你不觉得奇怪吗？对日本人来说，月亮是很重要的东西吧？但是，表示月亮的神明……在记纪里完全没有写过。」

　　那……真的奇怪。

　　太阳神天照的事，大家都知道……月神的事竟然不提……

　　「然后……是须佐之男。根据父神伊邪那岐，太阳神天照大神统治了『高天原』……月神统治了『夜之食国』。也有书上说，须佐之奥被命令统治海原……我不太清楚。不过，须佐之男拒绝了父神的命令，打算前往母神所在的黄泉之国。」

　　「所以……在去黄泉国之前，来高天原想和姐姐见面，但是姐姐怀疑须佐之男是来攻高天原的。」

　　「为了打消这个疑虑……用天照和须佐之男签订了『生子为证』的誓约。结果……诞生了神。最初是『三女神』，之后是五位男神。这些都是好神……由此证明须佐之男是清白的……」

　　「这……是男女神的性爱吧？」

　　……美铃？

　　「是啊。女神天照和男神须佐男发生性关系……算是『生神』了。也就是说……又回到了伊邪那岐和伊邪那美时的规则。」

　　啊，原来如此……

　　不……但是。

　　「天照和须佐之男，是姐弟吧？那……在当时，是合理的吗？」

　　姑且……打听一下。

　　「……大概不是姐弟吧。」

　　宁……说。

　　「嗯……我的意思是，小吉。神话是混合的。有一个原创的故事，它不是一直传下去的……是完全不一样的故事组合在一起，拼凑在一起，反过来被修剪下来……乱糟糟的。」

　　「每个氏族本来都有各自氏族的神话。但在很多情况下……都是被征服的氏族的神话。但是，并不一定只留下获胜氏族的神话。」

　　「如果是非常有趣的故事的话……输了的氏族的神话，有时会被赢了的氏族的神话采用。罗马帝国就那样采用了被归顺的希腊神话。」

　　「也有只有一部分的情况。比如，《亚瑟王传说》和《特里斯坦与伊索尔德》的故事本来是分开的……不知不觉，特里斯坦就变成了亚瑟王圆桌上的骑士之一，被收入到了《亚瑟王传说》中……」

　　宁和美铃……滔滔不绝地说着。

　　大家，这些话……都听懂了吗？

　　嗯，琉璃子、美智、玛娜……鹰仓姐妹们正一脸认真地听着。

　　目瞪口呆的只有我、梅格和阿妮丝吗?

　　「明白了……须佐之男这个角色，是后来插入日本神话的吧?」

　　伊迪？

　　你……这些话能听懂吗！！！

　　「……我觉得就是这样。」

　　美铃说……

　　「对马有一个叫做AMATERE的神神社，据说是天神的古名。在隔壁的壹岐有一个月读神社。但是，并没有祭祀须佐之男的神社。这两个神社非常古老。也就是说……我想原本只有太阳神AMATERE和月神月读的信仰。」

　　……原来如此。

　　天照和月读……是首先作为神存在的。

　　「须佐之男的本质是英雄神。也就是说，有一个实际做出英雄行动的人物……这个人物被神化，成为了须佐之男神。」

　　……英雄神。

　　「嗯……关于须佐之男之后的传说，小吉也知道吧。他在高天原表示了自己的清白……结果，却引起了大闹大闹，引发了天照躲在天岩户的事件。于是……须佐之男被赶出了高天原。」

　　「然后下放到出云之地……是消灭八岐大蛇。就这样在出云之地定居，治理国家。」

　　啊，这些……我知道。

　　「也就是说，须佐之男之所以成为英雄，是因为他消灭了八岐大蛇……消灭大蛇的英雄的故事和天界的天照神们的故事合二为一了？」

　　「嗯，是啊……就像阿吉说的那样……」

　　……宁？

　　「日本大蛇的传说……在古事记、日本书纪中都是在出云之国发生的……」

　　美铃……说。

　　「《出云国风土记》里没写吧……！」

　　宁……接着说。

　　「《风土记》是朝廷在奈良时代记录日本全国各地情况的书籍。其中包含了各地地名的起源和传说……但是，大部分都散失了，现在已经失传的风土记……幸运的是，只有出云之国的风土记几乎完整地保留了下来。」

　　「而且，就像小宁说的那样，其中……没有写日本大蛇的传说。」

　　……没有写。

　　「也就是说，日本大蛇……有可能不是出云的传说。」

　　……真的吗？

　　「风土记也是朝廷的命令……各国的官员拼命地编纂的。如果是出云自古以来就有的传说，不可能不记录下来的。可是，没有写。」

　　「作为须佐之男的原型的人物确实就在出云之地。因为自古以来就有祭祀须佐之男的神社，这一点我们都知道了。」

　　须佐之男……是真实存在的。

　　「或许是为了给须佐之男这个出云之王式的人物……赋予英雄般的业绩，才将其他地方存在的『消灭大蛇』的传说归须佐之男所有。」

　　「也有类似的例子吧。打倒平将门的『俵藤太』藤原秀乡也算是消灭了大蜈蚣！」

　　藤原秀乡……是实际存在的。

　　大蜈蚣……也许，并不存在。

　　「但是，总之……有实际存在原型的须佐之男编入了天照和月读的传说世界，这样可以吗?？」

　　高天原的事……是传说的世界里的……。

　　须佐之男来到出云的地方的事……是以现实为原型的故事。

　　「不……我想，天岩户周围的故事应该也有原型吧。」

　　宁说……

　　「这么想，怎么样？出云之地有一个国王，他是拥有势力的须佐男的原型。他……来到邻国谈判。邻国当然会担心，须佐男是不是为了战争而来接管自己的国家。」

　　……嗯。

　　「所以，须佐之男……说『没有这回事，我是为了建立友好关系而来的』…